عباس الإسماعيلي اليزدي

6

ينابيع الحكمة

الزكاة ، وما صيد صيد في برّ ولا بحر إلّا بتركه التسبيح في ذلك اليوم ، وإنّ أحبّ الناس إلى اللّه تعالى أسخاهم كفّا ، وأسخى الناس من أدّى زكاة ماله ، ولم يبخل على المؤمنين بما افترض اللّه لهم في ماله . « 1 » [ 4368 ] 3 - عن محمّد بن سنان عن الرضا عليه السّلام أنّه كتب إليه - فيما كتب من جواب مسائله - : إنّ علّة الزكاة من أجل قوت الفقراء ، وتحصين أموال الأغنياء ، لأنّ اللّه عزّ وجلّ كلّف أهل الصحّة القيام بشأن أهل الزمانة والبلوى ، كما قال اللّه تبارك وتعالى : لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ في أموالكم : إخراج الزكاة ، وفي أنفسكم : توطين الأنفس على الصبر ، مع ما في ذلك من أداء شكر نعم اللّه عزّ وجلّ ، والطمع في الزيادة . مع ما فيه من الزيارة ( الزيادة م ) والرأفة والرحمة لأهل الضعف ، والعطف على أهل المسكنة ، والحثّ لهم على المواساة ، وتقوية الفقراء والمعونة ( لهم ) على أمر الدين ، وهو عظة لأهل الغنى وعبرة لهم ليستدلّوا على فقر الآخرة بهم ، وما لهم من الحثّ في ذلك على الشكر للّه تبارك وتعالى لما خوّلهم وأعطاهم ، والدعاء والتضرّع والخوف من أن يصيروا مثلهم . في أمور كثيرة في أداء الزكاة والصدقات وصلة الأرحام واصطناع المعروف . « 2 » [ 4369 ] 4 - عن جعفر عن أبيه عليهما السّلام ( في حديث ) قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : داووا مرضاكم بالصدقة ، وحصّنوا أموالكم بالزكاة . « 3 » [ 4370 ] 5 - قال أبو جعفر عليه السّلام : إنّ اللّه تبارك وتعالى قرن الزكاة بالصلاة فقال : وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ * فمن أقام الصلاة ولم يؤت الزكاة فكأنّه لم يقم

--> ( 1 ) - الوسائل ج 9 ص 12 ح 6 ( 2 ) - الوسائل ج 9 ص 12 ح 7 ( 3 ) - الوسائل ج 9 ص 14 ح 14